الشيخ الأميني ( مترجم : واحدى )

181

الغدير ( فارسى )

داشته چون برسد به تأخير نمىافتد اگر بدانيد « 1 » ، پس هرگاه اجلشان فرارسد ، بدرستى كه خداوند به حال بندگانش بيناست . « 2 » همانگونه كه من مكان حركت عضوى از اعضاى مرده را پس از رفتن روح از بدن درنمىيابم ، همچنين نمىفهمم كه چگونه ممكن است رگ ماجشون سه روز تمام پس از مرگش پيوند خود را با مراكز حساس قطع نكرده باشد و نبض او بزند . و نيز معنى اين عبارت را كه « آسمانهاى بلند ، درهاى بسته‌اى دارد و فرشتهء مرگ در كنار آن ايستاده و هرروحى كه به آسمان عروج كند ، از او اجازه مىگيرد و او درها را باز مىكند » درك نمىكنم . كاش مىدانستم حركت كندى كه سه روز طول مىكشد و فرشتهء مرگ سه روز اجازه داده تا روح ماجشون در رگهايش بماند ، فقط اختصاص به وى دارد ، يا اينكه يك قاعدهء عمومى است كه در همهء ارواح جريان دارد . آرى ، همهء اين ادعاها ناشى از سلطهء بنى اميهء ستمكار بوده كه اين‌چنين در آن روزگار بر امت اسلامى مسلط بوده‌اند . 37 - نامه‌اى از خداوند به احمد پيشواى حنبليان بشر بن حارث بيمار شد و آمنهء رمليه به عيادتش آمد . در همان حال امام احمد بن حنبل به منظور عيادت وارد شد . چشمش كه به آمنه افتاد ، به بشر گفت : از او بخواه كه براى ما دعا كند . بشر گفت : ما را دعا كن . او چنين دعا كرد : خدايا بشر بن حارث و احمد بن حنبل از تو ، امان از آتش جهنم مىخواهند ، آنها را از عذاب برهان ، اى بخشنده‌ترين بخشايندگان . امام احمد گفت : شب كه فرارسيد ، نامه‌اى از آسمان به من رسيد كه در آن چنين نوشته بود : به نام خداوند بخشايندهء مهربان ، ما آن دعا را اجابت كرديم و بيش از آن را آماده كرده‌ايم . « 3 »

--> ( 1 ) . نوح 71 / 4 . ( 2 ) . فاطر 35 / 45 . ( 3 ) . تاريخ الشام : 2 / 48 ؛ صفة الصفوة ، ابن جوزى : 4 / 278 .